jueves, 21 de octubre de 2021

CISMAS EN LA IGLESIA DE LA EDAD MEDIA




  • La iglesia católica y el clero

La edad media fue una época en la que la Iglesia Católica predominaba como religión

y ordenaba la vida en diferentes niveles, eso quiere decir que era la Iglesia Católica

en esa época quien determinaba el comportamiento adecuado y regía el orden de la

sociedad de ese entonces tanto a nivel político como social. En los siglos comprendidos

entre XI al XV que son conocidos como bajo medioevo el pensamiento estaba

subyugado a la escolástica, que es una corriente de pensamiento que se basa

en la fe por encima de la razón.

La Iglesia regulaba el comportamiento apropiado en la sociedad y tenía

una gran predominio en cuanto a la cultura de ese entonces, influenciando

sobre la vida social y educando según sus principios y visión del mundo a

las personas de esa época. La iglesia tenía gran poder político y prevalecía

en el poder feudal gracias a que también poseía tierras. Los miembros que

formaban parte de la Iglesia se llamaban clero y se dividían en dos grupos;

el clero secular (quienes permanecían en contacto con el mundo laico

como el papa, los arzobispos, obispos y párrocos), y el clero regular

(quienes se aislaban del mundo y vivían en monasterios).


  • La indulgencias

Las indulgencias eran perdones que concedía la Iglesia a cambio

de alguna retribución por parte de los creyentes, en palabras de

la Iglesia Católica según escritos de la época indulgencia es

“la remisión ante Dios de la pena temporal por los pecados,

ya perdonados, en cuanto a la culpa, que un fiel dispuesto y

cumpliendo determinadas condiciones consigue por mediación de

la Iglesia, la cual, como administradora de la redención, distribuye

y aplica con autoridad el tesoro de las satisfacciones de Cristo y

de los santos”. De esta forma la Iglesia tenía la autoridad para

absolver de los pecados a los fieles, claro que eso hasta la actualidad

es aplicado en la iglesia pero ahora no se logra con indulgencias sino

con la confesión de los pecados que es donde al final el padre

te absuelve y te dice cuál será la penitencia a cumplir. En el bajo

medioevo la Iglesia aplicaba las Indulgencia a cambio de retribuciones

de dinero y los fieles pagaban estas influencias para absolver

sus propios pecados o los de sus familiares y era común que las

familias, inclusive las familias más pobres, juntaran

dinero suficiente para comprar indulgencias para sus difuntos

con la esperanza de que estos papeles les garanticen a sus

familiares un lugar en el cielo por medio de la absolución que brindaba la Iglesia.


  • El descontento con la iglesia católica

La Iglesia tenía un papel fundamental en la edad media y uno de los 

factores más importantes por el cual se mantenía en un gran poder 

era que monopolizaba la educación, para la Iglesia de ese entonces la fe 

estaba por encima de la razón, ya que la fe era la verdad y la verdad solo

podía ser administrada por la Iglesia que por medio del Papa Jesús 

dejó a cargo como representantes de Dios en la tierra; y si se trataba de 

contradecir preceptos dados por la Iglesia era motivo de ser declarado hereje 

y  verse aislado socialmente o ser destinado a morir. Así pues la Iglesia frenó 

muchos avances científicos necesarios, como la medicina y el uso de

hierbas o brebajes que no eran autorizados por la Iglesia. La situación de

ignorancia en que se mantenía a los creyentes en ese tiempo los llevaba a 

la pobreza y el miedo. Sin embargo el principal problema era que la Iglesia 

vivía en lujos y extravagancias, abusando de su poder sobre sus fieles

que solo podían creer las versiones que la Iglesia interpretaba de las 

escrituras, de modo que a los cristianos sólo les quedaba cumplir con las

demandas de la Iglesia o ir al infierno. Existía un gran descontento contra 

la autoridad absoluta que representaba la Iglesia , ya que se habían convertido 

en una élite corrupta. Es por ello que surge disconformidad dentro de la

misma institución, que daría origen con el tiempo a la crisis de la Iglesia

y sus divisiones más conocidas como Cismas. 


  • La Reforma luterana. La escisión anabaptista

También llamada como Reforma protestante, empieza desde que en el siglo XVI,  se

produjo una crisis en la Iglesia católica. Debido a que ya venía con acusaciones de

corrupción; acciones que introdujeron ideas para que se pueda cambiar todo un sistema

político y religioso. Martín Lutero, quien era un hombre de profesión como teólogo

y fraile católico agustino, impulsó esta reforma protestante, debido que no estaba de

acuerdo con ciertas prácticas religiosas, por lo que creó “las noventa y cinco tesis”, las

cuales se difundieron por toda Alemania y así comenzado la difusión de esta nueva

revolución ante la iglesia. Dando origen con el paso de los años a iglesias y corrientes

religiosas agrupadas bajo el nombre “protestantismo”.

  • La Reforma protestante en Inglaterra. El anglicanismo y sus divisiones


En Europa, en tiempos como el siglo XVI, los reyes eran las únicas autoridades en

sus países. Muchos mencionan que los reyes se consideraban gobernantes por

designación de Dios, llamado como Absolutismo del Derecho Divino. Este sistema

político Inglés, estuvieron influenciados bajo la Iglesia, hasta que por intereses políticos

y económicos, Inglaterra genera una ruptura de lazos doctrinales con la Iglesia católica

(Romana).

Este suceso procede desde que el Rey Enrique VIII, tenía una amante llamada Ana

Bobina, por lo cual él solicitó el divorcio al Papa (Roma). Dado que para la iglesia el matrimonio es conceptuado sólo una vez, el Papa no concedió la petición del divorcio;

lo que hizo que el Rey Enrique VIII, diera un paso al costado con la iglesia Roma y él

como Rey de Inglaterra, se proclama como jefe de la Iglesia. De igual manera este acontecimiento generó grandes cambios, el Rey comenzó a nombrar obispos. Dando pie

a la Iglesia Anglicana diferente de la Iglesia católica Romana. 

  • La Reforma protestante en Suiza. El calvinismo y sus divisiones 

Esta reforma protestante en Suiza o también llamada como Calvinismo.

Es un movimiento reformista que se generó en diferentes  partes de Europa, en busca de

transformación empezando masivamente en Zúrich, Ginebra y otros lugares de Suiza.

Debido a que los clérigos, representantes de la iglesia se encargaban de la administración

de los centros. Debido que la reforma de Lutero se expandía por todo el continente europeo,

Zuinglio, se interesó y se acercó doctrinalmente a estas ideas, adaptándolas a los grupos

conservadores de dicho país, Suiza.Fomentando así una ola de protestas en las ciudades, con el fin de destituir a los jefes de

estado y los clérigos que gobernaban. Imponiendo doctrinas enfocadas en la moral y la

virtud como objetivos de un cristiano. Cómo la “teoría de la predestinación absoluta”. 

Se concluye que este movimiento fue importante para desarrollar el sistema capitalista, en

desarrollos comerciales e impulsando a otros países con esta reforma, ejemplo

Francia, Escocia y Holanda.



  • Ecumenismo

Es un movimiento que tiene como fin reunir a todas las iglesias. Teniendo como objetivo

final el juntar todas las religiones y sus ramas. La palabra ecumenismo proviene del latín,

con un significado de “lugar o tierra poblada como un todo”. 

Tienen diferentes versículos como  Juan 17:20 “para que todos sean uno”. Sin embargo

no se sostiene en fundamentos con una Biblia, dado que para ellos existen sólo dos grupos

los que creen y los que no. 

Muchos creyentes y no creyentes, ven que es un movimiento “más simple”

No obstante los creyentes consideran que promover diferentes ideologías, creencias

y costumbres, es una ilusión, ejemplo la historia de la torre de Babel, se comentaba la

unión y luego todos comenzaban hablar en diferentes lenguas. Muchos lo toman en cuenta como una rebelión en busca del cambio o manipulación satánica al evangelio, la Biblia.

El ecumenismo es un esfuerzo que se dio por parte de la Iglesia Católica y la Iglesia Protestante a fin de reunir a los creyentes cristianos y cooperar con otras iglesias en la celebración de la fe cristiana. Es por ello que se realizan encuentros ecuménicos con la participación de protestantes, ortodoxos y católicos , ya que se considera que es la voluntad de cristo tener una Iglesia unificada en la fe. 








BIBLIOGRAFÍA

  • La Iglesia en la Edad Media: influencia y poder. (2020, 2 diciembre). SobreHistoria.com. Recuperado 20 de octubre de 2021, de https://sobrehistoria.com/la-iglesia-en-la-edad-media/

  • Amezcua, M. (2016, 9 diciembre). Las Indulgencias | Gomeres. GOMERES. https://www.fundacionindex.com/gomeres/?p=1638

  • Marino, A. (2021, 31 agosto). IGLESIA en la edad media | Sus valores, aportes e influencias. Historiando. https://www.historiando.org/iglesia-en-la-edad-media/

  • P. (s. f.-b). Inglaterra y la Reforma Protestante (II) « Culturas del mundo. Inglaterra y la Reforma Protestante. Recuperado 21 de octubre de 2021, de https://diarium.usal.es/pablodex87/inglaterra-y-la-reforma-protestante-ii


  • Mayorga, F. (2017, 15 febrero). Reforma Luterana. Cadena SER. Recuperado 21 de octubre de 2021, de https://cadenaser.com/programa/2017/02/15/ser_historia/1487144990_940454.html


  • El Calvinismo – Salvación predestinada. (s. f.). El Calvinismo. Recuperado 21 de octubre de 2021, de https://blogs.ua.es/juancalvino/el-calvinismo/








Podcast Protestanismo y Catolicismo, un poco de historia.




Buenas tardes profesor, mis compañeros y yo presentamos un Podcast en el que discutimos diferentes ideas del protestantismo y Catolicismo basándonos en las siguientes fuentes.

Referencias:







LA RECONCILIACIÓN ENTRE PROTESTANTES Y CATÓLICOS

"El movimiento de reconciliación entre protestantes y católicos"


Esta narración puede dar una impresión falsa. Estamos aún muy lejos de reunificación de las iglesias cristianas en Alemania y en el resto del mundo. Existen desafíos que habrá que abordar en estos años y que necesitan el apoyo de los hombres y mujeres de tradición religiosa.

Una de los desafíos principales para el ecumenismo, y que está presente en Alemania es mantener una plataforma en la que las iglesias que son más pequeñas en número de miembros puedan encontrarse cara a caras con las dos grandes Iglesias. La Iglesia Católica Romana y la EKD tienen más o menos el mismo tamaño y disponen de recursos parecidos, De ahí, que la colaboración entre ambas se dé automáticamente y abarque un gran número de asuntos: desde todo lo relacionado con los matrimonios mixtos y cuestiones acerca de las relaciones Iglesia-Estado. Sin embargo, muchas veces trabajan juntas en un plano estrictamente bilateral, con lo que las otras Iglesias e incluso el mismo ACK no tienen palabra en temas ecuménicos. Hacer justicia al hecho de que hay más de dos iglesias en Alemania y favorecer el debate y la cooperación multilateral son algunos de los objetivos principales del ACK.

Otro desafió es la frustración que sienten muchas personas, no solo en Alemania sino también en Europa y por ello en España, (especialmente las que han trabajado mucho tiempo a nivel de base) cuando perciben que no logran ver ningún progreso en asuntos ecuménicos. Aunque ya no estemos en la época de quema de herejes ni en las transigencias ultracatólicas de antes del Concilio Vaticano II, la frustración se siente con más fuerza cuando se trata de compartir la Cena del Señor más allá de las barreras confesionales, lo que se conoce como el compartir eucarístico. En España y en Europa hay un gran número de parejas constituidas por personas que pertenecen a diferentes Iglesias. No solo anhelan poder comulgar juntas, sino también sienten profundamente que el movimiento ecuménico debería estar dando más frutos de los que da y están insatisfechas cuando perciben estancamiento en vez de claros pasos hacia adelante.

Muchas personas hoy en España no tienen conocimiento verdadero de la fe cristiana y tampoco perecen estar interesados en conocerla y menos aún abrazarla. Si las Iglesias se tomasen en serio su misión de: haced discípulos a los habitantes de todas las naciones (Mt28, 19), debería ser una prioridad para ellas entablar con estas personas un diálogo. En vez de enfrentar este desafío cada una por su cuenta, las Iglesias deberían enfrentarse a él conjuntamente, aprendiendo de la experiencia de las otras y animándose mutuamente. Poner el centro de atención en su fe común solo puede fortalecer la unión entre las Iglesias. Además, intentar juntas la fe cristiana en un modo comprensible les puede llevar a las mismas Iglesias a un entendimiento más profundo de su propia fe. Se puede ver el 500 aniversario de la Reforma como una oportunidad para recordar al público tanto a los cristianos como a los no creyentes lo que verdaderamente es la fe cristiana: el amor de Dios en Cristo para todos los seres humano y para la creación (Prieto, 2017)


Este post nos pareció muy interesante porque encontramos mucha información sobre el movimiento de reconciliación entre protestantes y católicos. La narración inicia con información  actual sobre como el papa Francisco está visitó en el 2016 a los hermanos luteranos y como esto ha conmovido a cristianos, luteranos y más tradiciones religiosas por la forma en la que se busco tener un encuentro cordial entre ambas iglesias, luterana y católica. También nos informa sobre la separación de las iglesias en los siglos XVI, XIX, y además el surgimiento de nuevas iglesias cristianas en el siglo XX. Posterior a esto, muestra el surgimiento de un movimiento espiritual y teológico que surgió en el siglo XX para la unidad de los cristianos, las iniciativas del movimiento ecuménico como el Octavario. Encontramos también la breve historia del movimiento ecuménico, su surgimiento, etapas como inicio cada etapa y cómo terminó o continúa. Es así,  encontramos información sobre la situación del ecumenismo actualmente. Con toda esta información podemos entender cómo fue que surgió el ecumenismo y cómo se está practicando hoy en día, así como también nos informan de las prácticas que hoy en día han llegado en un acuerdo para que tengan validez en distintas iglesias. Finalmente,  este movimiento de reconciliación entre protestantes y católicos se establece a través del Octavario, se celebra estos ocho días de oración común entre diversas confesiones cristianas. En un símbolo que marca una tendencia: la reconciliación de las tradiciones cristianas en un proceso común. La Iglesia Católica se basa en el designio de Dios su compromiso ecuménico de congregar a todos en la unidad religiosa. Es asi, que la iglesia no es una realidad replegada sobre sí misma, sino permanentemente abierta a la dinámica misionera y ecuménica, ya que ha sido enviada al mundo para anunciar, actualizar y extender el misterios de comunión que la constituye, a reunir a todos y a toso en Cristo. El movimiento ecuánimo se enfoca en dos grandes etapas en la historia, marcadas por la creación del Consejo Ecuménico de las Iglesias. Ambas etapas se caracterizan por diversos hitos que coinciden con la creación de Consejo Mundial de Iglesias (CMI).

REFERENCIAS:

Prieto, M. (2017, 14 febrero). El movimiento de reconciliación entre protestantes y católicos. Frontera CTR. https://blogs.comillas.edu/FronterasCTR/?p=878



Israel y Palestina, conflicto con origen religioso

  Video acerca del conflicto de Palestina e Israel Link:  https://youtu.be/r90U3eirpo0